卷杀，即将柱、梁、枋、斗拱、椽子等构件的端部砍削成缓和的曲线或折线，使构件外形显得丰满柔径。

　　天津蓟县独乐寺内，现存的辽代建筑观音阁，其上、下柱的交接就采用叉柱造的构造方式。

　　在下层柱端增加一斜梁，将上层柱立于此梁上。结构外观稳妥，角部两面的普柏枋上各加一个大斗和一组斗拱。

　　在大同华严寺以及善化寺内的辽金遗构中，转角铺作处共用三斗的现象很普遍，梁思成先生也称其为“缠柱造”，但由于遗构都属单层建筑并非楼阁，所谓“缠柱造”也名不副实，推测是为了增加檐角的出檐而使得转角铺作的荷重增加，于是较为灵活地增加了铺作数和大斗。

　　在山西应县城内有一座国内现存唯一最古与最完整的木塔--应县佛宫寺释迦塔，高9层（外观5层，暗层4层），。释迦塔各层檐柱与其下之暗层檐柱结合使用柱造。但上层暗层檐柱移下层檐柱收半柱径，其交接方式为缠柱造。在外观上形成逐层向内递收的轮廓。

　　永定柱造是上下通柱，叉柱造是宋辽金最具代表，上层柱插在底下华拱中，收半个柱径。

　　檐柱采用永定柱造法，即：底层半拱和平座半拱分别於地平立柱承托，平座柱和底柱相依并列，上层柱仍然插於平座斗拱上。。

　　副阶周匝：在建筑的主体（塔身、殿身）之外围加一圈外廊，在宋代李诫编著的《营造法式》中称为“副阶周匝”这种建筑结构形式最早在商建筑中已经出现，通常应用于比较隆重的建筑。

　　例：山西应县佛宫寺释迦塔：底层的内、外二圈柱都包砌在厚达1米的土坯墙内，檐柱外设回廊，即《营造法式》所谓的“副阶周匝”。

　　歇山（九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法，其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起结构上的变化（增加顺梁扒梁和踩步金梁） 具体做法：山面向内收进一檩径定作山花板的外皮。

　　用增加扒梁和采步金梁来解决，乘踩步金的短梁，若后端插在金柱上，就叫顺梁，后端架在五架梁或七架梁上的称扒梁。

　　庑殿（四阿）建筑处理屋顶的一种特殊方法。由于立面需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由45度斜直线变为柔和的曲线，并使屋顶正面和山面的 坡度步架距离都不一样长。

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　　指屋宇或棺椁四边的檐霤，可使水从四面流下。《周礼考工记匠人》：“四阿重屋。” 郑玄 注：“四阿，若今四注屋。” 贾公彦 疏：“此四阿，四霤者也。”《逸周书作雒》：“乃位五宫，大庙、宗宫、考宫、路寝、明堂咸有四阿。” 孔晁 注：“宫庙四下曰阿。” 朱右曾 校释：“四阿，四注屋，四面有霤阿下也。”《左传成公二年》：“椁有四阿。” 杜预 注：“四阿，四注椁也。” 孔颖达 疏：“ 郑玄 云：‘阿，栋也。’四角设栋也，是为四注椁也

　　宋代建筑阑额与柱顶上四周交圈的一种木构件，犹如一道腰箍梁介于柱子与斗拱之间，既起拉结木构架作用，又可与阑额共同承载补间铺作。明清称为平板枋。

　　普拍枋（平板枋）：位于阑额之上，用来承托斗拱的木结构。始见于唐代，“玄奘塔下三层均以普拍枋承斗拱，……可知普拍枋之用，于唐初已极普遍，且其施用相当自由也。”（梁思成，中国建筑史，第86页）后世在阑额与普拍枋的尺寸上又不断的演变。“普